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    任峻等人更加疑惑了，怎么叫“我们少收了呢！”

    枣袛细细道来他的研究，他说按照今年收成好的年份，我们只能按照耕牛数目等定额来收租，国家不能出尔反尔的多加收入。而如果碰到收成不好的年份，比如兴平元年的灾年，国家在这种制度下，又不能免了屯田客的田赋，那样的话，国家就没了来援，但就算屯田客拿出所有的存粮，不但交不起应付的田赋、地租，还要饿肚子。情况再不好就要大量死人。

    韩浩似乎听明白了枣袛的意思，便接口道：“那就不按‘耕牛’算，按‘人头’算？”

    曹智等人一听韩浩的建议，都纷纷点着头。这也是一个可行的办法，好像也显得公平，有几口人，就交多少田赋。这曹智在丹阳就实行过，效果还是很好的。

    没想到枣袛一听，头摇得像布郎鼓，意思很明确，就是按人头算，更是不行了。

    这会儿，连曹智也来了兴趣，问道：“那依你的意思该如何分？”

    枣袛神秘地嘿嘿一笑道：“我的意见是将‘计牛输谷’改为‘分田之术’！”

    所有的人听到这个新名词都愣了，什么叫“分田之术”？

    枣袛看着众人的疑惑，进一步解释道：“分田之术，就是根据每年的实际收成，定一个比例，然后丰收的年份多收，歉收的年份少收！”

    枣袛这么一说，众**部分还算不过来这笔账，什么多收，什么少收的。

    曹智听完，眼前刷地一亮，拍着大腿叫嚷起来，“枣袛你可真是干这个的！”

    众人被曹智吓了一大跳，荀彧急问：“主公算明白了？”

    “算明白了！”曹智愉快的应着荀彧的问话，他何止明白，枣袛说的不就是后世经常用的分成合同吗！这比他想要实行的“承包责任制”都来得先进，所以他哪有不高兴之理。

    曹智接着还帮枣袛解释这“分田之术”的内涵，他打了个比方，我们官家和这些屯田客签好合约，合约上规定，今年收成的百分之三十归我们官家，剩下的归屯田客。这样一来有什么好处呢？就是更大的激发屯田客们多劳多得的激情，让他们更多的去开发荒地，种出更多的粮食，这样不光我们官家会多收益，种田的屯田客也会增加收入。

    当然这只是一个曹智的比方，在古代这个必例差不多是颠倒过来的。

    曹智一下很是兴奋，枣袛能在一千八百年前，就想出如此先进的分配制度。

    枣袛也因为曹智突然的赞许，乐呵呵的看着曹智为他解释，没在往下继续说。


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